Помогает ли чтение корана от сглаза и порчи

В исламе имеется единственная священная книга - это Коран, состоящий из сур, которые используются для общения с Аллахом. С их помощью, по утверждению религиозных мусульманских деятелей, можно избавиться от любого негатива. Главное знать, как использовать Коран от сглаза и порчи.

Чтобы конкретный аят из Корана был эффективным необходимо верить в его силу. Следует также помнить, что Коран от сглаза и порчи поможет избавиться от негатива только приверженцам ислама и истинно верующим людям.

В истории ислама написана отдельная глава, повествующая о том, как Аллахом были дарованы правоверным мусульманам суры, избавляющие от сглаза и порчи. Рассказ содержит информацию о том, что давным-давно неверный иудей из племени Бану-Зурайк пожелал навредить самому Пророку и навел на него сглаз. Из-за этого Пророк тяжело заболел. Помог Пророку ангел Джабраил, который рассказал ему, что источник его болезни находится на дне глубокого колодца, который расположен в одном из селений племени Бану-Зурайк. Сразу же туда отправились люди, которые доставили предмет, на который было наведено негативное воздействие, которое и вредило Пророку. Это был гребень, на котором сохранилось несколько волос Пророка. Их недоброжелатель завязал на одиннадцать узлов. После этого случая Аллах передал через своего посланника два текста: «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас». После того как тексты были прочитаны - негатив исчез. Причем после прочтения одного айята развязывался один узелок, и у Пророка наступало облегчение. Эти суры и вошли в Коран. После окончания прочтения наступило полное исцеление. Каждая из сур содержит по одиннадцать аятов. Это связано с количеством узелком, которые были завязаны на волосах Пророка.

Чтение сур для защиты от порчи

В исламе существуют определенные правила чтения сур от порчи.

Их обязательно нужно придерживаться:

Любые обращения к Аллаху произносятся глубокой ночью, при появлении первых лучей солнца чтение сур следует прекратить. Допускается читать суры из Корана также в полуденное время, но их эффективность в это время несколько снижается;Повторять суры можно сколько угодно раз;Лучшее место для чтения молитв из Корана – это пустыня;Пятница считается оптимальным днем для чтения сур от порчи;Для повышения эффективности мусульманской молитвы от порчи следует довести себя до состояния транса или медитации.

«Я, правоверный, прошу защиты от зла совершенными строчками от Аллаха, они оградят меня от действий злого шайтана, от ядовитых и опасных, от дурного глаза».

Если существуют все признаки порчи, то следует читать такие суры из Корана соблюдая их последовательность:

Аль-Фатиха - первая сура;Аль-Ихлас - 112 сура;Аль-Фаляк - 113 сура;Аль-Муъминун - 23 сура;Ан-Нас - последняя сура.

Сабабы в борьбе от порчи

Кроме чтения молитв, Исламская религия предлагает использовать от порчи сабабы. Это аяты из Корана, написанные на специальной бумаге. Их скручивают и носят на шее. Если все правила создания сабаба соблюдены, то правоверный может не бояться порчи, так как он будет полностью находиться под защитой Аллаха.

Правила написания защитного сабаба такие:

Записи состоят из дуа, взятых хадисов пророка Мухамеда и аятов из Корана;Записи должны быть сделаны на листе чистой белой бумаги новыми чернилами;Все записи должны быть понятными и написанными с искренней верой в их силу.

И самое главное, тот, кто создает сабаб и его будущий носитель должны понимать то, что защитный сабаб является лишь инструментом, а помощь придет только от Аллаха, услышавшего обращение правоверного. Вера в то, что сабаб избавит от порчи, является грехом.Считается, что правоверный мусульманин, читающий регулярно Коран и выполняющий все предписания веры, может не бояться порчи или сглаза. Постоянное чтение Священной Книги обеспечивает защитный барьер вокруг человека. Он обладает невероятной энергетической силой и способен отталкивать любой негатив. А если с искренне верующим мусульманином и случаются какие-либо неудачи, то их нужно воспринимать, как неудачи, посланные самим Аллахом.Но, к сожалению в современном мире правоверному мусульманине редко удается соблюдать все требования исламской религии. А это значит, что при отсутствии защитного барьера любой недобрый человек может навести порчу. Как правило, негативное воздействие проявляется развитием серьезных заболеваний и возникновением разногласий с близкими людьми. При появлении странного чувства, что происходит что-то неладное, правоверный мусульманин должен немедленно начинать читать суры из Корана, действие которых направлены против порчи и сглаза. Это позволит быстро восстановиться и создать защитную энергетическую оболочку на будущее.Следует знать, что исламская религия не признает магию и не предусматривает защиту от порчи с помощью талисманов и амулетов. Поэтому, следует избегать предложений мошенников, предлагающих избавится от порчи без чтения Корана.

Вопрос:
Существует ли сихр (волшебство, колдовство ) на самом деле? Имеет ли он какой-либо эффект? Какие есть виды сихра?

Ответ шейха Ибн Бааза (рахимаху Ллах):

Вся хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам и тем, кто следует их руководству.

Сихр (колдоство ) — серьезное преступление и один из видов куфра (неверия) .

Это из тех вещей, которыми испытывались люди раньше и в настоящее время, испытывались люди, жившие в прошлом, во времена Джахалии, и сегодня в нашей Умме. Чем больше распространяется невежество, тем больше уменьшается знание и понимание веры. Чем меньше власти уделяют этому внимание, тем больше становится практикующих колдовство (сихр) и обман, чтобы лишить людей их состояния, сбить их и совершать тому подобные вещи. Когда знание превалирует, увеличивается вера, и исламская власть имеет силу, то количество этих злых людей уменьшается, и они перемещаются из одного места в другое в поисках места, где бы люди приняли их ложь, и они могли бы вовлечься в их надувательство и коррупцию.

Вопрос:
Как следует справлятьcя с сихром (колдовством , магией )?

Ответ:
Вся хвала принадлежит Аллаху.
Тот, кто околдован, не должен лечиться, прибегая к колдовству, потому что зло не может быть устранено злом, а куфр куфром. Зло должно быть удалено добром. Так как когда Пророка (мир ему и милость Аллаха) спросили об аль-нушре (снятие порчи с помощью сихра), то он сказал: «Это из деяний Шайтана» . Нушрой называется излечивание околдованного, прибегая к еще более сильному сихру. Но если его лечат с помощью Курана, дозволенных медицинских средств и хороших рукьйя, то в этом нет ничего плохого, тогда как прибегать к сихру запрещено, как было сказано ранее, так как это поклонение шайтанам (дьяволам).

Рукъйя — шариатское средство лечения колдовства (сихр) и сглаза (а’йен).

Обращаем ваше внимание — сглазить могут не только люди, но и джинны, и вот далиль этому:

«Однажды Пророк (мир ему и благословение) в доме своей жены Умму Салама (да будет доволен ею Аллах) увидел маленькую девочку, у которой был бледный вид. Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Эту девочку сглазили джинны и её нужно обязательно лечить » (Муслим).

Ибну Асакир передаёт от Али (да будет доволен им Аллах): «Однажды ангел Джабраил, посетив Посланника Аллаха (мир ему и благословение), нашёл его опечаленным. Джабраил спросил Пророка (мир ему и благословение), что заставило его опечалиться? Пророк (мир ему и благословение) ответил, что Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах) сглазили и они лежат больные. Тогда Джабраил сказал: «Сглаз – это истина. А ты не оберёг их словами, которыми лечат от сглаза? » Когда Пророк (мир ему и благословение) спросил, что это за слова, Джабраил начал читать: «Аллахумма за султаниль азым заль манни ль-кадым заль важхиль карим валь калимати ттаммат ва дааватиль мустажабат афиль Хасан ва Хусейн (здесь нужно упомянуть имя больного) мин анфусиль джинни ва айуниль инс ».

اللَّهُمَّ ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِيمِ ، ذَا الْمَنِّ الْقَدِيمِ ، ذَا الْوَجْهِ الْكَرِيمِ ، وَالْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ ، وَالدَّعَوَاتِ الْمُسَتَجَابَاتِ عَافِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ مِنْ أَنْفُسِ الْجِنِّ وَأَعْيُنِ الإِنْسِ

После того, как Пророк (мир ему и благословение) прочитал эти слова, Хасан и Хусейн (да будет доволен ими Аллах) встали и начали играть, как ни в чём не бывало. Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Оберегайте себя, жён и детей этой молитвой. И никогда человек, оберегающий от сглаза, не читал молитву, подобную ей» (Тафсиру Ибну Касир, Тариху Димашк, Канзул уммал).

Итак, прежде чем начать процедуру приготовления смеси необходимо, чтобы в доме не было скульптур и любых картин с изображениями. Также рекомендуется, чтобы каждый день лечения человек давал садаку, хотя бы в один риал (рубль, доллар и т.д).

Состав смеси Руми (кхальтату р-руми, خلطة الرومي):

1 кг квасцов شبه

1 кг листьев сидра أوراق سدر

1 кг крупной морской соли ملح خشن بحري

Немного воды, можно использовать морскую, дождевую, родниковую воду или зам-зам.

Вот так выглядят листья сидра до измельчения:

Таким образом мы измельчали квасцы:

Итак, морскую соль, измельченные листья сидра и квасцы высыпаем в одну емкость.

Вы можете растереть мелко соль, сидр и квасцы, тогда эта смесь быстрее растворяется в воде. Или можно не размалывать.

Затем добавляем немного воды (Зам-Зам).

Наша смесь от сглаза и снятия колдовства почти готова, теперь на смесь начитываем заклинания (рукъйа), любые суры или аяты из Курана. Важен правильный ният (намерение).

• Можно читать сразу все рукъйа, а можно разделить на несколько частей и читать, делая периоды отдыха.

• Придвинув банку поближе ко рту, читать рукъйа таким образом, чтобы ваше дыхание попадало вовнутрь. Или же можно поставить указательный палец правой руки или всю правую руку на банку (читаете сколько можете).

Теперь необходимо разделить всю смесь на 7 частей, одна часть – на один день лечения.

Использование:
Прежде чем использовать смесь Руми, рекомендуем искупаться как обычно с мылом.

Способ в ванной
Вылить начитанную воду в ванну, добавить 1 часть смеси Руми и долить горячей воды, чтобы было комфортно. Затем лечь в ванну, не касаясь волосами воды, и оставаться так четверть часа или сколько сможете. Затем нужно встать, смочить мочалку или губку обильно водой и начать протирать голову, шею и так далее ниже и ниже. Важно протирать все части тела по Сунне: сначала правую сторону, затем левую, все движения справа-налево.

Можно попросить помощи кого-либо из людей, чтобы помогли в этом.

После того, как закончишь протирать мочалкой, нужно полить водой на все члены тела.

Способ под душем

Наливаем начитанную воду в большую банку, добавляем смесь Руми из мешочка и горячую воду. Встаём в тазик и начинаем поливать водой, омываясь сверху вниз, как обговорили выше.

Можно, чтобы кто-то помогал.

Оставшуюся воду можно вылить в канализацию.

Может использоваться мужчинами и женщинами.

Предупреждения

• Не выливать смесь на волосы.
• Не пить эту смесь.
• Не открывайте глаза во время процедуры, чтобы не попала смесь.
• Нельзя использовать тем, у кого глубокие раны.
• Нельзя использовать смесь с таким же составом для маленьких детей (посоветуйтесь со специалистом).
• Не использовать людям с чувствительной кожей.
• Не использовать беременным женщинам.

Примечания

• В «Лисануль-араб» говорится, что лучшие квасцы – те, которые доставляют из Йемена, и это белый шабб, у него сильный блеск.

• Лучше использовать зеленые листья сидра; если используете сушёные, количество придётся сильно увеличить (так как сушеные легкие по весу).

• Лучшее время для процедуры – пол часа после салятуль-аср (послеполуденной молитвы).

• Мыть необходимо все части тела без исключения.

• После омовения, ждать полного высыхания остатков смеси на коже 1.5-2 часа (открыть дверь ванной для циркуляции воздуха), затем ополоснуться обычной чистой водой.

Да исцелит Всевышний Аллах всех мусульман взывающих о помощи в исцелении к Всевышнему Аллаху! Амин!

Порча — это вред, причиняемый кому-либо магическим путем. Существует множество способов насылания порчи. Как и любая другая магическая операция, порча основыва­ется на концентрации воли, особом острое подсознания, жгучей эмоции, развитом воображении. Колдуны, приводя себя эмоцией ненависти и желания зла в соответствующее состояние, посылают зло при помощи своего воображения.

Некоторые колдуны испытывают непреодолимое жела­ние постоянно наносить вред.

Нередки случаи, когда колдун просто посылает порчу «по ветру». Для этого он берет с дороги пыль и, бросая ее вслед случайному прохожему, насылает ему магические болезни при помощи заклинаний и своего эмоционального настроя.

Другие колдуны «навязывают килы, нарывы». Это они делают при помощи шерстяной нитки с завязанными узла­ми. Такая нитка с заговоренными узлами бросается на зем­лю под ноги прохожих.

Каждый проходящий или первый наступивший на такую нитку (это зависит от силы колдуна) заработает себе хро­нические нарывы, которые очень трудно поддаются обыч­ному лечению.

Существуют способы насылания «порчи на след», изго­товление «завязки» для воздействия на «мужскую силу» и многие другие способы. .

Признаки колдовского воздействия

1. Беспричинное ощущение несчастья или беды, вне­
запные мысли о самоубийстве, сильная тоска.

2. Появление характерных слов, которые могут вклю­
чать в себя чувство тяжести на грудь, как если бы кто-то
становился на спящего.

3. Чувство страха и угнетенности — это один из верней­
ших признаков магического нападения.

4. Резкое исхудание.

5. Появление дурных запахов, которые как произволь­
но появляются, так и исчезают. Это может быть запах раз­
лагающейся плоти.

6. Наличие у порога разлитой воды, иголок.

7. Появление галлюцинаций, шума, следов слизи и кро­
ви.

8. Внезапные скандалы в семье, без видимых причин,
необъяснимая злоба.

9. Неудачи.

Если Вы обнаружили признаки колдовскою воздействия, направленные против вас, не падайте духом. Это самое глав­ное. Если это Вам удалось, то половина сражения выиграна.

Когда у своих дверей Вы обнаруживаете подозрительные пучки волос, щепки, нитки с завязанными узлами и другие вещи, не прикасайтесь к ним руками — сметите на дощечку или картонку и выбросьте вместе с веником и импровизи­рованным совком в отхожее место подальше от своем дома.

Нужно всегда быть готовым к тому, что в любой момент у Вас может появиться недоброжелатель, прибегающий к помощи Черной магии. Лучше всего иметь один или не­сколько заряженных амулетов, которые предохранят Вас от

любого колдовском воздействия в любое время суток. Аму­лет может быть драгоценным или изготовлен ритуально из простого недорогого материала.

Порядок действий при лечении от порчи

Часто лечение порчи затруднено, потому что когда люди начинают лечиться от порчи, то не скрывают этого от окру­жающих. Это может ориентировать ведьму стремиться до­бить свою жертву до кбнца. Суть всех заговоров в том, что­бы изгнать порчу и возвратить здоровье больному. Лечение начинается с того, что над водой трижды читается молитва «Отче наш» затем просьба и обращение к святым с просьбой молить Бога о прощении грехов, исцелении раба Божьего (указывается имя), затем читается молитва Кресту и только затем читается заговор.

Снятие порчи

Зачерпнуть ковшом немного воды и опустить в него лож­ки (сколько захватишь). Потом, одну оставить и зачерпывая этой ложкой из ковша, лить в него же по три раза через двер­ную скобу или ручку, а всего через три ручки. Внезапно спрыснуть на больного этой водой и дать попить. Оставшу­юся воду использовать для мытья в бане. Если оговорен ребенок, то перед тем как вспрыснуть его, нужно прижать его ручки к туловищу, чтобы он не «встрепенулся». Если это не поможет, нужно взять немного земли или снега со све­жего следа, оставленного сглазившим и в воде с молитвой выпить. Чтобы сглаз не подействовал, нужно прикусить кон­чик языка и мысленно послать порчу обратно.

Заговор 1 (от порчи)

«Господи благослови. От престола до царских ворот шел Ангел, в ограде хварии, на крутой горе стоит стол, а на пре­столе стоит Матушка Пресвятая Богородица и держит над болящими (имя) меч и саблю. Мечом убивает, саблей ис­ секает (эту фразу два раза). Поставь, Господи, сердце на свое место, укрепи, крепче замкни ворота, ключи в воду. Аминь, аминь, аминь. Чучуй, Чучуй, Чучуй выйди из раба Божьего (имя) изнутри, живота, из плеч, из очей. Не вый­дешь добром, то пойдешь худом: святой Юрий придет, бичом настигнет, святой Егорий придет — копьем заколет. А святой Михаил сечкой засечет, огнем сожжет, пепел твой по белу свету разнесет. Матушка Пресвятая Богородица, семистрельная, состреливая своими семистрелами и раз­резай своими четырьмя булатными ножами (здесь три раза в виде креста резать ножом воду) в рабе Божьем (имя) все боли, все скорби, притко, накидки, хомуты, сети, килы, подтелки, чепожу, немощь, головную боль, бессонницу, бездреманницу, все боли, ове скорби, грусть, тоску, пе­чаль уйми, Матушка Пресвятая Богородица со всеми свя­тыми во веки веков Аминь, аминь, аминь.»

Заговор 2 (от порчи)

«Первым разом, Господним часом. Божья Матушка Дева Мария, помоги. Господи, рожденному, крещенному, мо­ литвенному, болящему рукавице (имя), чтоб было на ис­ ходе, на молоде, и на полну месяцу. Умей. Матушка, спо-

родить, умей Матушка, причинку дать с буйной головы, ре­ тивого сердца, красной крови, русого волоса, карих очей, белых мозгов и белого тела, белого живота, со всех паль­ чиков, суставчиков, из жил, из пожил. Тут тебе не быть, тут тебе не жить, желтые кости не сушить, белого тела не ло­ мить, треличья, беличья, ветровая, вихровая, полуденная, полуночная. Двенадцать братьев, двенадцать сестер, при­ дите на помощь рожденному, крещенному, молитвенно­ му рукавице (имя) Испуг, страсть, вылейся на огонь и воду (три раза). Целитель Пантелеймон, умоли Христа Бога даровать здравие телу и спасение души болящего (имя), исцели от страстей, испуга, порчи, от полуночника, от мла­денческого. Приди на помощь, Божья Матушка, со своими, молитвами. Приди на помощь, Илья пророк, со своею во­дичкою. Святой мученик Трифоп, помоги болящему (имя). Выйди, выступи начерные воды, на черные пески, Аминь, аминь, аминь». Здесь применяется расплавленный воск, который выливается в воду при каждом произношении’за-говора после слов «Божья Матушка» в самом начале заго­вора. Этот заговор читается сорок раз. Чашка с водой сна­чала держится над головой, затем подносится к различным органам, сердцу, печени, легким и т. д.

«Всякому рожоному человеку: соли в глаз, песку горя­ чего, огня палящего — злому и лихому, порченику и уроче- нику. Всякому рожоному человеку Божий твари не узнать; облака не открыть, не отпереть: частых звезд не оббивать и не ощипати; утряны зори топором не пересечи; млада месяца не втолкнуть, не отпереть — так ‘и меня, раба Бо-жия (имя рек), никому не испортить, неизурочить век по веку, отныне и до веку. Которые слова забытующие, обы-дущие — будьте вы, мои слова, все сполна переговорены век по веку, отныне и до веку. Небо — ключ, земля — замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

«Встану я раб Божий (имя), благословлясь, пойду, пе­ рекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, пойду а чисто поле, поклонюсь и помолюсь истиному Христу, Его- рью Храброму; облаком оболокусь, утренней зарей под- поящуся, младым месяцем сотьнуся, частыми звездами затычуся от призеров, or причи, от прикосов, от приуроч-ливого человека, от прикосного человека, от черного, от черемного, от русого, от белого, от черноглаза, от серог­лаза, от белоглаза, от черноплота, от сероплота, от бело-плота, от одножена, от двоежена, от однозуба, от двоезу-ба и от троезуба, и от колдуна, и от колдуньи, от бедуна и от ведуньи, и от всякого злыя, лихия, и от своей жены, и от чужия, и от своего человека, и от чужого, и от своей се­мьи, и от чужия, и от всякого рожденного: от сутулого и от горбатого, наперед поклятого, от старца, от старицы, от чернеца, от чернихи и от попа, и от дьякона, и от подомо-ря, и от всего крылоса, и от девки-простоволоски, и от бабы-белоголовки, от девки-простоволоски, на дороге стричного, постигающего, засмотряющего, завидящего. Злому и лихому, порченику, урченику, всякому рожденно­му человеку — мякина в глаз, жалезна спица в гузно, дрес-вянный камень в зубы — злому и лихому, порченику и уро-ченику.»

От порчи на ветер.

1. Берут из трех колодцев (или 3-х прорубей) воду, кото­
рой обливают больного 3 раза; при черпании воды приго­
варивают: «Царь речной! Дай воды наболтанной на лего-
ту, на здоровье рабу Божию (имя раба)». Когда несут воду,
ни с кем не разговаривают и даже не здороваются.

2. Обводя выпавшим сучком больное место, говорить:
«Как у Матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и ко­
ренья из белой болони и красного сердца, так бы сохло и
посыхало у (имя) уроки и призеры, и притки с буйной го­
ловы с русых волос, с крови горячей и трепещущего тела».

Снятие порчи с животных

По количеству околдованных животных нужно взять боль­шую или маленькую чашку соли и произносить заклинание: «Herego gomet hunc gneridans sesserant deliberant amei». Начиная с солнечного восхода три раза обойти вокруг жи­вотных по пути светила; все время находиться лицом к ним (стаду). Говоря заклинание, бросать в животных соль ще­потками.

Молитва кресту

(При чтении знаменуют себя крестом) «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его нена­ видящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии гла­ голющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебе протятого Госпо­ да нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшаго силу диавола, и даровавшего нам тебе Крест Свой Чест­ ный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Жи­ вотворящий Крестите Господень! Помогай ми со Святою Госпоже/о Девою Богородицею и со всеми святыми во веки».

Заговор (от порчи)

«Текла водички из крынички через город Иерусалим от колдуна, от колдуньи, от еретика, от еретиц, от ученых и рожденных, от детского и младенческого, от тифа и лихо­ радка, от пустых родов, от кровоточения, от испуга, пор­чи, от тоски текучей, колючки колючей, гнетущей, кислой, пресной, встреченной, поперечной, ветряной, водяной, засеянной и насланной (здесь надо крестить воду и гово­рить): в городе Иерусалиме пред престолом Сам Господь Иисус Христос, Илья пророк со своим золотым жезлом поражает бесов, святым огнем-пламенем, иорданской водой. Страстным огнем я тебя вызываю-изгоняю: выйди, сатана, с раба Божьего (имя) из уст, из волоса, из голоса, из буйной головы, из белой кости, из красной крови, из шеи, из позвоночника, из сердца, из желудка, из почек, из печепи, из зелени, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из кишок, из рук, из ног, из жил, из пожил, из пальчиков и суставчиков. Тут тебе не быть, чер-воной крова не пить с порожденного, молитвенного кре­щенного раба Божьего (имя) во веки веков. Аминь».

Снятие «завязки»

Выполняется при порче, когда колдун обвивал малень­кую восковую фигурку изображающую жертву тесьмой или шнурком с произнесением заклинаний и втыканием шила, а также при порче когда жениху утром после свадьбы насы­лают перчу со словами «пока завязано, не выпрямишься». Чтобы предупредить эту порчу, в карман кладется четвер­говая соль, а можно натереть волчьим салом порог, дверь и косяки.

Заклинание Папы Льва (для снятия заклятия)

Lasgaroth + Aphonidos + Palatia + Urat + Condion + Lamacron Fandon + Fahagon + Alamar + Bourgasis Vemat Serebani. Это заклинание заключает большую силу. (Кресты указывают, что надо креститься и кланяться). Главное в заговоре — мо­гучая, замыкающая сила самого слова, поэтому необходи­мо точно запоминать сам’порядок слов, т. к. сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждаются и замыка­ется… и ничем: ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие на отмыкается. Перед всяким заговором обыкновенно про­износится молитва: «Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и дороге, на небе­сах и на земле, заступись и сохрани от всякого зла».

СГЛАЗ

Сглаз — это целенаправленный поток отрицательной ин­формации создаваемой эмоцией зависти или злобы. Быва­ет и случайный сглаз, когдачеловек невольно наносит ущерб здоровью другого человека. Человек, которого сглазили может почувствовать зевоту, недомогание или просто ис­пытать ощущение, что ему желают зла. Можно самостоя­тельно противостоять сглазу.

Необходимо прямо смотреть в глаза тому, от кого можно ожидать сглаза и про себя прочитать заклинание:

«Через кочку и сугроб, мимо глаза — прямо в лоб. Отве­ди мою беду не на друга, а к врагу!» или «Откуда пришло, туда и ушло».

Это очень действенные заклинания. Ваш недоброжела­тель отреагирует мгновенно. А зло направленное на Вас не причинит Вам зла.

Лечение «сглаза»

Все заговоры от сглаза делаются на воду. Для этой цели берут непитую воду. Это условие обязательное.

ЗАГОВОР № 1

Нужно избрать воды и чашку или банку, бросить щепотку соли, зажечь спичку и пока она горит перекрестить ею триж­ды приготовленную воду, трижды произнося:

«So имя отца и сына и Святого Духа. Аминь».

На горящей спичке нужно трижды обломить сгоревшую часть и бросить отломленные сгоревшие части в воду. За­тем над водой 9 раз читают заговор. После этого больного сбрызгивают водой, произнося: «Во имя Отца и Сына и Свя­того Духа. Аминь» и дают больному пить воду. Он должен пить воду несколько раз в день.

ТЕКСТ ЗАГОВОРА:«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Бо­ жьего (имя) от всякого глаза, от худого часа, от женского, qr мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговоренного».

ЗАГОВОР № 2

В воду бросается щепотка соли, сжигаются 3 спички, ко­торыми крестят воду со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Сгоревшие спички бросают в воду. Заговор читается 12 раз. Слова должны выдыхаться прямо в воду. Затем больного трижды сбрызгивают водой со сло­вами «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

ТЕКСТ ЗАГОВОРА: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи защити, Господи, укрой, Госпо­ ди, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, от мужского, от женского, от младен­ческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от пе­редумок, от разговоров, от переговоров, от злых людей. Не я выговариваю, выговаривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим Святым ‘Духом».

ЗАГОВОР № 3

Читается над водой девять раз после того, как в воду бро­сается щепотка соли, сжигаются 3 спички со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь» и сгоревшие спич­ки бросаются в воду.

ТЕКСТ ЗАГОВОРА: «На синем море девица стояла, си­ ним платком махала, Матушку Божью на помощь призва­ ла. Сойди, Матушка Божья, и помоги рабу Божьему (имя) и прогони болезнь глазную на темные леса, на густые лозы, где месяц не светит, где солнце не греет, где ветер не веет. Не я выговариваю, а Пресвятая Богородица по­ могает своими устами, своими перстами, своим Святым Духом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Выливание испуга

Для «выливания» испуга применяется расплавленный воск. Можно вместо воска использовать церковные свечи. В этом случае свечи предварительно переплавляются. Все­го потребуется около 200 грамм воска и около 3 литров воды. Вода должна быть непитой. Больного усаживают ли­цом к двери. Над его головой держится чаша с водой. Лече­ние начинается обращением к Богу молитвой «Отче наш». Затем произносят слова: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». При этом в воду выливается немного расплав­ленного воска. Затем произносятся слова заговора: «Стра­ сти, страсти выйди, вылейся от раба Божьего (имя, если это ребенок добавляется слово »младенец«) из буйной го­ловы, из густых кудрей, из ясных очей, из ретивого серд­ ца, из рук, из ног, из жил и спожил, из белого тела, из крас­ной крови, — из чистого живота. Не я выливаю страсти, ис­пуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями». Читается на воду над головой пострадавшего 9 раз. Чтобы убедиться в результатах своего труда, достаточно перевер­нуть воск. На нижней стороне воска появляются причудли­вые очертания, по которым опытный целитель безошибоч­но определяет причину испуга. Если воск с нижней стороны такой же гладкий как и сверху — значит лечение прошло удач­но. Лечение можно проводить утром и вечером в течении одного дня. В случае сильного испуга проводят три, шесть или девять сеансов до полном выздоровления. Больной, после проведения сеанса сразу чувствует значительное улучшение. Целитель, как правило, испытывает физическое недомогание. Чем сильнее испуг — тем хуже самочувствие целителя.

Лечение бешихи и рожи (1)

Читать: «Отче наш». Затем: «Шла Христова Матерь, встретили ее три брата, стали пытать: «Где идешь, Хрис­ това Мать? Иду бешиху и рожу шептать от раба Божего (имя) рожденного, крешенного, молитвенного, прича­щенного, Бешиха и рожа ломовая, пухлая, нарывная, гной­ная, ветровая, водяная, думаная, заданая, спаданая. Не сама я ее выговариваю, Господа Бога на помощь призы­ваю, двенадцать ангелов и апостолов. Аминь, аминь, аминь». Читать девять раз, крестить и обводить больное ме­сто.

Лечение бешихи и рожи (2)

Читать: «Отче наш». Затем: «Рожа-рожище, бешиха-бе- шище, прилетел орлище, сел на бешище, крыльями раз­ махал, лапами разодрал. Тут тебе не быть, желтых костей не ломить, красной крови не пить, белого тела не сушить, ретивое сердце не томитль, буйную головушку не ломить. Помилуй и сохрани, Господа, раба Божьего (имя), молите Бога нас (перечислить святых). Читать девять раз, красным лоскутом обводить больное место.

Лечение сибирки (1)

Читать: «Отче наш». Затем: «Пресвятая Богородица сто­ яла, в руках ножик держала и сибирку секла, рубила-сек­ ла, рубила-секла, рубила-секла, Господню молитву чита­ ла на сходи, на нови, на щерби присекала и прибивала». Читать три раза, больное место крестить и обводить рукой.

Лечение сибирки (2)

Читать: «Отче наш». Затем: «Во имя Отца и Сына и Свя­ того Духи. Аминь. В теле раба Божьего (имя) рождённого, крещенного, молитвенного, причащенного не огонь, не вода, не гром, не молния. В теле раба Божьего (имя) аста политская, язва в руках, ногах, три совицы меж ног ветру, вот моя молитва, ключ и замок — чурта». Читать три раза.

Заговор от чирея

«Отче наш». Затем: «Выйди, боль, с белого тела, с крас­ ной крови, с желтой кости». Читать девять раз, обводить больное место и крестить. По окончании трижды плюнуть.

Заговор от сучьего вымени

Очаговое воспаление под мышкой «сучье вымя» лечат читая «Отче наш» девять раз. При чтении обводят больное место и крестят. Закончив чтение, трижды плюют.

Молитва от всех болезней

Во избавление от болезней рабу Божию (имярек) крест хранитель, крест красота церковная, крест держава царям, крест скипетр князей, крест рабе Божией (имярек) ограж­дение, крест, прогоните от рабы Божией (имя рек) всяко­го врага и супостата Святые святители Иван Предтеча Бо­гослов, друг Христов, Тифинская, Казанская и Смоленс­кая Божья матерь, во святом крещении Пятница Параско-вья, молите Бога избавлении от болезней рабу Божию (имярек). О, сдвиженья честного и животворящего креста Господня, святый Победоносец Егорий Храбрый, велико­мученик, возьми ты свое копье, которое держащее на змия льстивого; архангел Михаил, возьми ты сое пламенное ко­пье и отразите у рабы Божией (имярек) тишинку и родим­ца сновидящие, ревущие и отрыгающие ветры и постре­лы, денные и ночные переполохи, и всякие скорби и бо­лезни из семидесяти суставов, из семидесяти жил и от всей внутренности тела, двенадцати родим — родинцам и двенадцати женам простоволосым. Святые архангелы и ангелы, херувимы и серафимы, небесный сил воевода Ми-хайло Архангел, Вознесение Господне, святый пророче Божий Илья, Великая святая София над вратами Царя — града, Анастасия и Варвара великомученица, святые жены мироносицы, проведный Иван юродивый, Богородица во Иерусалиме, граде Иудейском, в который пришел Господь Бог наш Иисус Христос, Сын Божий, преподобные отцы Изосим и Савватий, Соловецкие чудотворцы, молите Бога о избавлении от болезней рабу Божию (имярек). Как же не достанет дерево от земли до небеси вершиной и как у истинного Христа Бога нашего не бывать ни тишинки, ни родимцев, ни каких скорбен и болезней от видимых и не­видимых, супротивные силы и врага отлученного, от хра-са изгненного лукавого духа возобновляется у раба Божья

(имярек) от всякия скверны и от ветров буяных, и от воды пришедших, всяких скорбей и болезней и святым крестом одружась. На пристоле сидит сам Иисус Христос, Сын Бо­ жий, и святый Михаил и Гавриил архангелы, Тихон препо­ добный, Макарий Унженский. Дмитрий Ростовский — на прогонение из головы, ребер и всей внутренности и тела — водяных, больших болотных скорбей — недугов: ключе­ вая, струевая, и ветреная от ветров. И молюся: отнесите от рабы Божией (имярек) тишину и родимца, ревучие и от- рыгучие. головного и поветренного пострела, денные и ночные переполохи. каменные болезни, поносы, чирьи, чесотку, сифилис, и всякие скорби и болезни двенадцати родовом-родимцев и двенадцати женам простоволосым, сим стоит гора Фавор, на горе лежат скирды церковные, самыя Пресвятые Богородицы, владычицы. Владимирс­ кой, Казанской, Спасской и Обновление о нове граде Иерусалиме, на лобном месте, и возобновляются, я, раба Божия (имярек), тишину и родимца, стрегучие, ревучие, сновидные, поветренные, водяные, денные и ночные пе­ реполохи и всякие скорби и болезни от супротивныя силы при рождении месяца, при полном и при ветхом месяцах, и во всякое время дня и ночи прогоню. И еще же я, раба Божия (имярек), крестом крашусь, крестом огражусь, кре­стом Бога на помощь призову, крестом дьявола прогоню, крестом всякие скорби, болезни очищаю. Господи, поми­ луй мя. рабу Бажию (имярек). Аминь.»

ИЗ РЕЦЕПТОВ КОЛДУНА ТАРАСОВА

Головная боль пройдет или станет значительно слабее, если прижаться лбом к оконному стеклу, потому что нейт­рализуется электрический заряд, скопившийся на коже и вызывающий болезненные ощущения. Можно также прибин­товать ко лбу и вискам свежий капустный лист, предвари­тельно скомкав его, чтобы он пустил сок. Этим соком нужно смазать запястья рук и углубления за ушами.

От насморка помогают смесь меда с соком сырой крас­ной свеклы. Смешивают чайную ложку меда и три ложки свекольного сока. Закапывают в нос по несколько капель три-четыре раза в день.

При заболеваниях кожи пораженный участок смазывают натуральным медом или же применяют компресс и местные ванны тридцатипроцентного раствора меда. Процедуры проводятся один-два раза в день, но после необходимо не менее двух часов находиться дома.

Гнойные и инфекционные раны лечат компрессами с ра­створом меда (тридцатипроцентный раствор, приготовлен­ный на дистиллированной или переваренной воде). Темпе-

ратура его не должна превышать 32 градуса. Если нег ника­кой возможности приготовить раствор, то раны просто ма­жут медом и сверху’накладывают легкую стерильную повяз­ку.

При воспалении горла и десен таким же раствором про­мывают и полощут рот.

Нужно помнить один маленький »колдовской« секрет: вокруг больного, которого лечат медом обязательно долж­на быть спокойная обстановка. Обращайтесь с ним, как с ребенком, улыбайтесь, шутите, приговаривая, например, такие вот слова: «Мед-медок, три горсти, помоги сеть спле­сти, помоги увести горести и болести»

Заговоренная нить« — красная шерстяная нитка, провя­занная вокруг запястья, улучшает кровообращение, уско­ряет заживление ран и порезов на руке, помогает при рас­тяжении сухожилий.

Больной выздоравливает быстрее, если к изголовье кро­вати положить на блюдечке свежие дольки разрезанного чеснока.

Ночные кошмары перестанут вас мучить, когда над сво­им изголовьем вы повесите веточку осины с зелеными лис­тьями. Еще несколько листьев скатайте в шарик и. сильно надавливая, очертите им вокруг кровати замкнутый контур. И пусть вас не смущают скептические улыбки окружающих — здоровый сон стоит этих улыбок!

От тромбофлебита и варикозного расширения вен помо­гает настой антоновских яблок, очищающих кровь, улучша­ющих сон и аппетит. Три среднего размера яблок промыва­ют холодной водой и укладывают на дно эмалированной кастрюли. Затем литром крутого кипятка заливают яблоки, закрывают кастрюлю крышкой, закутывают в одеяло и че­рез четыре часа, не вынимая яблоки из остывшей воды, раз­минают их прямо в кастрюле, а образовавшуюся насгойку процеживают и пьют с медом: ложку меда запивайie 50 граммами настойки. Пейте утром натощак и перед сном.

Быстро похудеть вы сможете, если несколько дней пол­ностью откажетесь от употребления соли. Бессолевая дие­та полезна не только для фигуры, но и для здоровья. В тече-ниедиеты ежедневно принимайте пятнадцатиминутный кон­трастный душ, сменяя холодную и теплую воду через каж­дые пятнадцать секунд. При этом мысленно представляйте свою фигуру в том виде, который вы хотели бы иметь.

Коран – священная книга ислама, в переводе с арабского дословно – «чтение вслух», «назидание». Это собрание текстов – посланий Аллаха, написанных пророком Мухаммедом. Согласно мусульманским верованиям, Коран содержит в себе основные постулаты, переданные от Бога Аллаха пророку Мухаммеду через ангела Джебраила.

В исламских странах Коран служит основой для религиозного, гражданского и уголовного законодательства. Коран состоит из набора Сур.

Суры предназначены для общения с Аллахом, Богом исламской религии.

По утверждению мусульман с их помощью можно избавиться от любого негатива, нужно только сильно верить в их силу. Снятие сглаза и порчи происходит через проговаривание определенных Сур из самого Корана.

Как определить, что на вас есть порча или сглаз?

Существуют признаки, исходя из которых, можно утверждать, что на вас есть негативное воздействие темных сил. Основные показатели наличия порчи и сглаза:

• Вы ощущаете физическую слабость, головную боль, недостаток сил, постоянное желание спать
• Находитесь в состоянии глубокой печали, плаксивости, отчаянья
• Вас преследует частая зевота во время ритуала молитвы
• Плохой запах изо рта, который ничем не сбивается
• Зловонные выделения у женщин из половых органов, половые инфекции

В священной книге ислама есть притча о том, как в Коране появились Суры от сглаза и порчи. В очень давние времена один неверный решил погубить самого Пророка и навел на него порчу.

Пророк вскоре заболел и стал чахнуть на глазах. На помощь ему вызвался ангел Джамаил.

Он рассказал, что болезнь старца спрятана в селении племени Бану-Зурайк на дне глубоко колодца.

Туда тотчас отправились верные люди и нашли в указанном месте заговоренный гребень Пророка, на котором были его волосы.

Каждый волосок был завязан на одиннадцать узлов. После этого Аллах отправил через ангела Джамаила два текста: «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», после прочтения которых Пророк сразу излечился. Эти Суры и вошли в Коран. Каждая Сура состоит из одиннадцати стихов - аятов – по числу волосяных узелков на гребне.

Правила чтения сур из Корана от сглаза и порчи

1. 1 – я Сура Корана – «Аль – Фатих» (открывающая) состоит из семи стихов: «Именем Аллаха. Хвала Аллаху, господствующему над миром. Милость Аллаха вечна и безгранична. Милостивый, милосердный, царствующий в судный день. Тебе мы поклоняемся и просим о помощи и поддержке. Укажи нам правильный путь истины, чтобы не столкнуться с исчадиями ада. Веди только тех, кто заслужит твое благословение, которые не разгневали тебя и не являются заблудшими»
2. 112 – я Сура Корана – «Аль – Ихлас» (искренность) состоит из четырех стихов: «Произнеси «Аллах – един и вечен». Не родил бы он, да и не рожден был бы. Нет ему равного никого»
3. 113 – я Сура Корана – «Аль – Фаляк» состоит из пяти стихов (рассвет): «Произнеси: «Прошу у Господа рассвета, а именно спасения от сил зла, исходящих от сотворенных Им, а также от зла, которое спустилось из мрака. Прошу защиты от колдующих и зла завистников, во времена, когда в нем зависть зреет»
4. 114 – я Сура Корана – «Ан – Нас» (утро): - «Ищу прибежища у Господа людей, царя людей, Бога людей от злобных умыслов искусителя, который подвергает искушению сердца людей, предстающего в образе джиннов или людей»

Избавиться от порчи и сглаза можно, прочитав эти четыре Суры. Так же для этой цели используют одну сильную и мощную Суру – 36 – я Сура «Йа – Син».

Она состоит из восьмидесяти трех аятов, и ее чтение занимает большое количество времени.

Вне зависимости от цели 1- я Сура всегда читается первой, она открывающая, а 113 – я Сура всегда завершает молитву. То есть в этом случае надо читать так: 1 –я Сура, 36- я, 113 – я.

В писаниях Корана сказано, что пророк Мухаммед читал эти Суры ежедневно перед сном. Молясь, он натирал свое тело и лицо руками.

Считается, что благодаря именно этому ритуалу пророк оставался защищенным от действий злых сил до самого рассвета.

Верный мусульманин знает свою священную книгу Коран от корки до корки и читает его ежедневно.

Чтение исламских Сур – ритуал, который называется Дуа. Слово Дуа буквально с арабского переводиться как «взывать».

Важным для этого ритуала является совершение правильных действий, произношение верных слов и использование специальное место для обряда.

Чем Дуа отличается от намаза?

Дуа является «неофициальным» обращением к Аллаху, в отличие от намаза. Намаз необходимо свершать каждый день несколько раз определенным ритуалом.

Дуа используют по необходимости. Дуа разрешено совершать любому человеку, обращенному в ислам.

Любой может просить защиты и помощи от сглаза, недуга, недобрых людей.

Необходимо просить Всевышнего смиловаться и даровать желаемое. По сути Дуа это такая же молитва, как у христиан. Но между ними есть определенные различия:

• Дуа не могут практиковать иноверцы и грешники
• У каждой Дуа свое предназначение. Нельзя защититься от сглаза и порчи, использовав при этом Дуа для привлечения богатства
• Запрещено категорически проговаривать Суры ради смеха

Чтение Корана от сглаза и порчи - это стопроцентно работающая методика, позволяющая правоверному мусульманину избавиться от злых чар, не прибегая к колдовству. Другие способы избавления опасны и неблагонадежны с точки зрения святой книги.

В статье:

Чтение Корана от сглаза и порчи - история и теория

Каждый мусульманин знает, что ислам негативно относится к проявлениям колдовства, будь это гадание, заговоры и кажущиеся добрыми и безвредными методики, исцеляющие и избавляющие от темных чар. Колдовство - это обращение к злым духам: ифритам , шайтанам или даже к самому Иблису . Коран не отрицает существование магии и колдовских обрядов - даже Пророк Мохаммед стал жертвой ужасной порчи недоброжелателей. Многие колдуны и провидцы хотели предложить помощь, но Пророк верил лишь в силу Аллаха, отказываясь от искушения излечиться от страданий с помощью злых чар .

И Аллах дал ему такую возможность, поведав через ангелов несколько аятов, при чтении которых колдовство исчезало буквально на глазах. По поверью, порчу на Мохаммеда навели при помощи десяти волосков, навязанных на гребень. Каждый раз, когда Пророк читал , один из этих волосков развязывался, и ему становилось лучше.

Поэтому не верьте колдунам, говорящим о том, что они сотрудничают с добрыми джиннами, ведь последние следуют Воле Аллаха и не приведут к совершению греховного колдовства.

Коран от сглаза и порчи - лучшая защита

Если правоверный мусульманин регулярно читает Коран и выполняет указанные в святой книге предписания, не нарушая воли Аллаха, он может не беспокоиться. Это создает сильный энергетический кокон вокруг человека, делая его недоступным для зла, а неудачи посылает Всевышний, чтобы испытать его веру и вознаградить, если тот выдержит. Тем не менее, в современном мире не всегда и не у каждого получается не только выполнять предписания Корана, но и часто читать его. Конечно, это не значит, что вы попадете в объятия Иблиса за грехи, но божественная защита будет не столь сильной.

Это значит, что вашим положением воспользуется недоброжелатель, который не гнушается якшаться с ифритами и шайтанами и легко наведет порчу или сглаз, исцелить которые врачи будут бессильны. Практически всегда они сопровождаются серьезными болезнями, ссорами с любимыми, но Аллах велик и благосклонен, поэтому истинный способ исцеления находится у каждого мусульманина под глазами. Это Коран. Долгое чтение способно не только убрать посторонние воздействия, но и повысить самооценку, поднять дух, придать новых сил для жизни и активной деятельности, еще на шаг приближая человека к райским кущам и счастливой обеспеченной жизни.

Истинную силу имеет чтение Корана в оригинале - на арабском языке. Конечно, если человек не знает его, то помогут и переводы, но это не сравнимо с благодатью познания воли Всевышнего и жития Пророка его, написанных на языке Мохаммеда. Тем не менее, читать оригинал стоит лишь тем, кто хорошо знает язык и понимает каждое написанное слово, ведь книга подарена людям не только для веры словам пророков, но и подкрепления ее знанием истинной правды, а каждый перевод немного, но изменяет суть Писания, оставляя множество нюансов не раскрытыми до конца.

Сглаз в исламе - как он трактуется

Согласно Корану, он поражает красивых людей, которым завидуют другие, удивляются их красоте и хвалят. Даже самый благочестивый и добропорядочный мусульманин, не желая зла, может сглазить, восхитившись красотой, богатством, везением или счастливой семейной жизнью человека. Никому не хочется брать на себя такой грех, поэтому всем мусульманам предписано как можно чаще совершать ритуальное омовение. Если вы почувствовали, что сглазили кого-то ненамеренно, немедленно обмойте руки, пальцы ног, локти, колени, лицо и внутренние стороны бедра водой, смывая с себя проявление злой силы. Этих действий будет достаточно, чтобы смыть с себя вину, а пораженного вашим взглядом человека избавить от мучений.

Из-за красоты и опасности сглаза ислам предписывает женщинам носить закрытую одежду. Мужчинам также не следует хвастаться телом перед другими, особенно если Аллах даровал им красоту, сильные мускулы или просто крепкую семью. Семейные праздники и и счастливая совместная жизнь также могут стать причиной сглаза. Поэтому не выносите счастье за пределы дома, а если многие знают о том, что у вас все хорошо в семье, как можно реже появляйтесь в обществе вместе, ходите разными путями и поодиночке.

Если вы чувствуете на себе наговор, внезапно заболели - подумайте, кто бы мог вам позавидовать или удивиться способностям или внешности и попросите этого человека искупаться. Ни один правоверный мусульманин не откажет в такой просьбе. Также и вы удовлетворяйте подобные желания, так как сами не узнаете, что кого-то сглазили. Многие современные мусульмане считают такую способность испытанием от Аллаха, которое обязаны пройти как жертва, так и тот, кто навел взглядом болезнь.

Лечение Кораном от колдовства, порчи и сглаза

Как снять по-мусульмански сглаз, если возможности перечитать Коран на арабском языке у вас нет? Помогут отдельные аяты от сглаза, посланные ангелом Джабраилом Пророку (мир ему и благословение). Этот хадис с легкостью помог Мохаммеду, который испытывал куда большие трудности в жизни, чем любой из нас, поэтому его действие снимает самую сильную порчу:

Бисмиллахи аркика мин кули шайин йуъзика мин шарри кули нафсин ав айни хасидин Аллаху мифика бисмиллахи аркика.

Помимо этой молитвы есть множество других, способных помочь при снятии злых чар с самого себя и подходящих для лечения друзей или родственников, не имеющих возможности и сил молиться самостоятельно, когда ситуация стала критической.

Посодействует при болезни использование аналогии старинного русского метода лечения - прикладывать подорожник к больным местам. Одно прикосновение к святому писанию, старому и составленному на арабском, способно исцелить различные кожные заболевания, внешне заметные язвы, сыпи и фурункулы - признаки проявлений шайтанства. Ни один злой дух не выдержит близкого соседства с напутствием Пророка.

М , и если видимых эффектов с первого раза не происходит - это еще не повод прекращать самолечение и обращаться к знахарям и колдунам. Куда лучше будет пойти в больницу - современная медицина способна на многое, но без воли Аллаха излечения не произойдет - большинство несчастных случаев и неудачных совпадений в работе медиков связаны с недостаточной верой пациента, а молитва спасает даже в самых сложных ситуациях. Не думайте, что одно прочтение Корана избавит от любой болезни - Аллах мудр и велик, иначе такой профессии, как врач, не существовало бы, поэтому глупо игнорировать его волю и надеяться на одну божественную помощь в виде чуда.